让传统文化滋养我们的思想成长

[日期:2011-02-27]
来源:保卫处,学工处 作者:保卫处,学工处
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 我们对经典的态度应当是“敬而不远”。我们应当去亲近它,用我们思考和行动去还原它的使用价值,使用它来完成我们每个人对自身道德价值的提升。
     庄子说“天地有大美而不言”,很多真正的美好是需要我们去感悟的,我们能看到什么并不取决于我们的眼睛,而是取决于我们的心灵。立德树人,经典究竟给予了我们什么?
  今天,大家都在从不同的角度思考现代人的立身之本。我认为,经典的价值在“为体”和“为用”两个方面。在“为体”的层面上我们可以去做一些纯文化的、精英化的研究,对经典文化进行传承;而在“为用”的层面上更要注重大众化的普及,以及对人的身心修养的提升。庄子曾提出一个关于人格的描述“外化内不化”,这五个字对我们做人立身给出了有益的启示:“外化”指一个人外在的生命要臻于化境,要能融入社会的规则,尊重社会,在自己的岗位上达到应达到的标准;“内不化”则是指一种内在的对操守的执著、一种信念。
  这些问题都让我思考一个问题,就是今天我们如何解读经典。传统的优秀文化在现代并不一定表现为学理的阐述,而是能够化入我们的生命,成为我们生命的一部分,这正是古人所追求的。学问是一个人举手投足间体现的气质,这种学问不是为了评职称,不是为了写文章或者进行宣教,而是作为内心幸福的依靠,超乎功利,怡情悦己并能使他人快乐幸福。所以我想,经典有时候是很朴素的。刚才大家用朴素的语言所谈的体会,都唤起了我对经典的记忆。尽管我们处在和孔子不同的时代,说着不同时代的语言,但其内在的精神是一致的。
  我自己也曾作为一个班主任,伴随着学生的成长,深感“身教重于言传”。我觉得,今天我们向学生提供的更多的不是答案,而是问题和起点,我们所求的不是学术上的绝对权威,而是每个人见仁见智的内心思考和外在延伸。
  今天,我们回顾经典,最重要的就是要修复经典,要对它抱有一种尊敬的态度。目前人们对待经典的态度有两种极端化的现象,其一是认为经典是过时的陈旧的东西,会妨碍我们国家融入国际社会的进程,应当被排斥;另一种则认为经典是只能被供奉在象牙塔里的东西,是让我们尊崇的而不是可以渗入生命的东西。而我主张,我们对经典的态度应当是“敬而不远”。我们应当去亲近它,用我们思考和行动去还原它的使用价值,使用它来完成我们每个人对自身道德价值的提升。
  我认为,今天的社会文化,应当以一种包容、多元、繁荣的建设性和成长性作为其标志。今天,社会上许多人身家千万,却缺乏做人的道德底线,可以为了赚钱去做许多违背道义的事情。这些问题究其根源,就在于人的内心有没有一种温暖的信仰,在这种温暖的信仰中,古代的经典是一个重要的源头,而更多的是我们如今整合了多元文化后生成的一种价值体系。我们对大学生开展思想政治教育,其目的就在于培养他们从内心生成这样一种价值判断。
  多年担任班主任的经验让我产生一个观点:在这样一个充满了多元选择的时代,我们未必一定要给学生一个指定的人生目标,我们可以为他们指出一个前进的方向,保证他们不受到腐朽的东西的腐蚀,不偏离正确的方向,在此基础上让他们尽力去做。这其实是对学生的自主性的尊重。传播学认为,当信息与接受者自身紧密相关时,才最能被吸纳。因此我想,当我们与成长中的大学生进行沟通时,我们应当先想想他们最需要的是什么。我认为作为一个高校教师,最重要的使命就是“伴随成长”,在投入全身心的伴随中用一种润物无声的方式让他们接受。在不经意间的信息传递是最有效的教育方式,正所谓“得意而忘言”,让人忘却形式才是最成功的教育。因此我认为我们开展思想政治教育,必须要打破形式上的框架,先破除成见,达到心灵的沟通。我写《<论语>心得》,只是表达我个人的一点感悟,只是想告诉大家,我们每个人都可以去体味和享受经典,并非对经典的解释给出一个标准的答案。在思想政治教育中同样如此。我们以伴随成长的形式,与学生共融共处,使教育无时不在,无处不在。作为一个老师,我认为在伴随成长中,能够与学生分享生活经验,是非常骄傲的。中国文化历来强调“行不言之教”,传播学上有“3I”原则,认为符合“3I”的信息传播才是最有用的,首先是information,代表信息量充足;第二是interesting,代表趣味点活跃;第三点非常重要,是impact,即要有足够的影响力。我们现在开展思想政治教育,通常情况下信息量很充分,但趣味点和影响力却不够,尤其是要做到影响力在人心中产生激荡,非常不容易。因此我认为,我们不必把教育理解为一种技巧、一个阶段或一个课堂,“行不言之教”,它其实是我们每个人身体力行和享受快乐的过程。我们不必区分谁是施教的主体,谁是受教的客体,它就是一个心灵的成长和学习,在此过程中我们共同去感受成长。
   我想,学习最终会落实到每个人的个性上,落实在一个学生对自己的生命体验、人格确立和幸福感的提升上。为了做到这一点,那么我们就要从教育的形式上不拘一格,因材施教,打破樊篱,超越外在的技巧和方法,用朴素的路径去实现最终的目的。(市实验初中国旗下讲话 )09/02/02
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